海马在传统文化中的角色

海马作为中药逐渐家喻户晓.文人墨客多援入诗句或者文学作品当中，其中有一些以药联的形式流传至今。
如:《西游记》第二十八回中有《西江月》一首:石打乌头粉碎.沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡?尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
现在经常见到的与海马有关的药联有:“白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草R战百合，旋复回朝，不愧将军国老”;
对“红娘子，插金替，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从蓉出宛如云母天仙“。“海龙海马通四海” 对“红花红藤映山红”。
“大将军，骑海马，身披穿山甲，去常山，来斩草 对“小红娘，坐荷车，头戴金银花，到熟地.接见槟榔”。
“白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草范百合，不愧将军国老”;对“何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年.堪称长卿仙人”。
在中国古代的神话中，海马是吉祥的化身。不过，古代海乌约形象和它现在的实际形象差距很大。更多像是陆地上马的外形: 北京故宫的“金蛮殿”是世界最高的重檐庆殿顶建筑，除殿顶上的一条正脊外，在两层重檐上，各有四条垂脊，两层重檐有八条
垂脊;而每一条垂脊上均有仙人和形象各异的走兽装饰;八条“垂脊”上，共有88个仙人走兽的装饰。但每条垂脊上的装饰物都是一样的。据古籍里记载，最前面的是“骑风仙人”，后面的排列顺序为龙、凤、狮子、天马、海马、狡貌、押鱼、懈穿、斗牛、行什。海马和天马象征着皇家的权势通天入海，所以被皇家引为吉祥物置于大殿的垂脊之上。